از زمان های بسیار قدیم، نمایندگان مردمی به طرز شگفت انگیزی قوی، سرسخت و مرموز در قلمرو آمریکای مدرن زندگی می کردند. این افراد معتقد بودند که تمام زندگی روی زمین دارای روح است. گفته می شود که آنها می توانند با حیوانات و گیاهان صحبت کنند. و روح اجدادشان همیشه در نفس باد، در سوسو زدن نور خورشید و خش خش آرام درختان با آنها می ماند. این افراد نه برای سود، بلکه برای امرار معاش شکار می کردند و محترمانه از زمین خود و هدایایی که به آنها می داد محافظت می کردند. و برای ارتباط از زبان اشاره و انواع سیگنال ها بیشتر از صدا استفاده می کردند. اکنون این قوم را با اصطلاح عام «هندیان» می نامند، اما در قدیم چندین صد قبیله جداگانه وجود داشته است. فقط در آمریکای شمالی حدود 400 نفر بودند که از نظر سنت ها، فرهنگ و شیوه زندگی با یکدیگر تفاوت داشتند. برخی از آنها شکارچی بودند، برخی دیگر جنگجویان شجاع، برخی دیگر به دامداری و کشاورزی مشغول بودند. تن پوشسرخپوستان آمریکا نیز متفاوت بودند.
برخی از قبایل هندی
Indians نام رایج برای جمعیت بومی آمریکا است. و همه به این دلیل است که وقتی کریستف کلمب این مکان ها را کشف کرد، به اشتباه آنها را سرزمین هند در نظر گرفت. اتاوا و اوجیبوه در قسمت شمالی زندگی می کردند. نزدیکتر به شرق - ایروکوئی ها و موهیکان ها. جنوب شرقی توسط چروکی ها و سمینول ها و آمریکای مرکزی توسط قوم مایا و آزتک زندگی می کردند. اینکاها در آمریکای جنوبی شکار می کردند و آپاچی ها و ناواهوها در بیابان های جنوب غربی شکار می کردند.
لباس جنگجویان هندی
لباس هندی ها (عکس ها در مقاله ارائه شده است) بسته به موقعیت و شرایط آب و هوایی متفاوت بود. در روزهای معمولی که به شکار می رفتند، لباس ساده و راحت می پوشیدند. اما هندی‌ها برای مراسم تشریفاتی، در لحظه‌های رسمی یا در دوران نامزدی دختران، لباس‌های پررنگ و رنگارنگ می‌پوشیدند. لباس‌های غیررسمی شامل یک کمربند یا ساق‌دار و مقرنس بود. معمولا مردان ترجیح می دهند با سینه برهنه راه بروند. این افراد همانطور که در بین اروپایی ها مرسوم است، اهمیت زیادی به کمد لباس نمی دادند. مردان در حال رفتن به شکار، شلوارهای ساق پا را به تن کردند که یادآور شلوارهای ساق مدرن است. رؤسای سرخپوستان پریری پیراهن های سفیدی می پوشیدند که با پوست سر دشمنانشان تزئین شده بود. در هوای سرد، خرقه ای از پوست گاومیش روی شانه ها انداخته می شد که خز روی بدن داشت. به تدریج، هندی ها شروع به ترجیح شنل های ساخته شده از پشم گوسفند کردند. لباس های سرخپوستان شمالی با دستکش و پیراهنی از پوست آهو و بز ساخته شده بود. آنها همچنین خرقه هایی مانند پتوهای پنبه ای داشتند. برخی از قبایل برای شکار از چرم پهن استفاده می کردندکمربند یا کت بدون آستین برای محافظت در برابر آسیب. تنها در قرن نوزدهم، هندی ها با تقلید از اروپاییان ثروتمند، شروع به استفاده از روبان های مخملی، چینی، ابریشم و ساتن برای دوخت لباس کردند. کچواها دوست داشتند پانچو بپوشند - شنل از دو تکه پارچه مستطیل شکل با سوراخی برای سر در وسط و از پشم گوسفند دوخته شده بود. در فصل گرم، شنل را از وسط تا می کردند و به عنوان روسری می پوشیدند.
زنان چه می پوشیدند
لباس هندی های زن کمتر به چشم می آمد و ساده تر بود. ساکنان مناطق جنوبی فقط دامن می پوشیدند، دیگران - یک کمربند فروتنی، که در کمر با توری بسته شده بود. در مرکز آمریکا، زنان اندام عورت خود را با تکه‌های خز می‌پوشانند و بعداً آن را با پارچه‌های نخی جایگزین می‌کردند. در هوای سرد، زنان شال پوست گوسفند می پوشیدند. در پشت، می توان آن را جمع کرد و هر بار یا حتی یک کودک را در فضای حاصل قرار داد. زنان دشت نشین پیراهن های بلند و مستقیم از جیر می پوشیدند. اما همه آنها بافنده ماهری بودند. آنها با ماشین های بداهه پیراهن، کمربند، کمربند، لباس، بارانی پانچو و روتختی می ساختند. زنان با منجوق و نخ گلدوزی می‌کردند، حاشیه و قیطان می‌دوختند و روی لباس‌ها را چین می‌کردند. بدن و صورت دختران اغلب با خالکوبی نقاشی می شد. در میان نمایندگان نجیب قبیله، صورت و دست ها با الگوهای استادانه پوشیده شده بود، زنان از یک طبقه ساده فقط چند خط روی پوست می کشیدند. در برخی از قبایل، نقاشی‌های روی صورت حکایت از موقعیت پایین جامعه و بر روی دست‌ها برعکس، نشان دهنده جایگاه بالا بود.
لباس هندی-کودکان
کودکان تا ۵ تا ۶ سال کاملا برهنه شدند. اعتقاد بر این بود که آنها فقط زمانی سزاوار پوشیدن لباس های بزرگسالان هستند که قوانین رفتاری را یاد بگیرند و مهارت های لازم را بیاموزند. در کودکی بود که آنها شروع به ترسیم بدن با اولین الگوها کردند. زنان پیر و محترم این کار را با استخوان ماهی یا خار کاکتوس انجام می دادند.
سرپوش
هندی ها موهای خود را کوتاه نمی کردند. بنابراین، حتی مردان نیز موهای شیکی داشتند، که در پشت با روبان، باند یا کمربند پهن می شدند. در برخی از قبایل برای ایجاد ترس در دشمن، سر خود را می تراشیدند و یک شانه یا یک دم خوک نازک به جا می گذاشتند. یا موهایشان را با چربی آغشته می کردند، شکل های غیر قابل تصوری به آن می دادند. لباس ملی هندی ها بیشتر یک زینت بود، فرصتی برای خودنمایی تا یک ضرورت. پرها را روی سر می‌پوشیدند، با رنگ‌ها و برش‌های مختلف، روی بدن - خز بیش از حد، سمور، روباه یا حیوانات دیگر. تعداد پرها و نوع خز بر اساس درجه نظامی یا خدمات ویژه به قبیله تعیین می شد. برای مثال، پوست پلنگ را فقط برجسته‌ترین جنگجو می‌توانست بپوشد. در روزهای هفته، سرخپوستان کلاه هایی از پوست درخت یا کاه می پوشیدند که آنها را از آفتاب داغ محافظت می کرد. قبایل دشت تاجی از پر ساختند. مردم جنوب از توری مو استفاده می کردند و یک نخ قرمز با صدف ها و مهره هایی به پیشانی می چسبانند.
کفش
هندی ها روی پاهای خود مقرنس های نرم می پوشیدند. این یک تکه چرمی بود که از بالا با بند ناف بسته شده بود و از سوراخ هایی در امتداد لبه ها کشیده می شد. چنین کفش هایی به آنها اجازه می داد بی سر و صدا به طعمه یا دشمن نزدیک شوند. اما در آندر همان زمان، از مارها و حشرات سمی متعدد محافظت می کرد. مرد در حال رفتن به شکار، چند جفت مقرنس را به طور همزمان با خود به همراه داشت. کفش هایی با کفی نرم یا سفت تر، بلند و پایین وجود داشت. هندی‌های دشت‌نشین مقرنس‌ها را با خزهای خروس تزئین می‌کردند.
جواهرات
سبک هندی ها در لباس با تزئینات قومی عجیب و غریب متمایز می شد. نقاشی ها، گلدوزی ها روی محصولات چرمی اعمال شد، حاشیه، مهره ها، صدف ها وصل شد. پرها یک ویژگی خاص بودند. هم مرد و هم زن دستبند را نه تنها برای دست، بلکه برای پاها، گوشواره دوست داشتند. گردنبندها از پر، دانه میوه، سم آهو، صدف، پنجه گریزلی، صدف و دندان حیوانات ساخته می شدند. بعداً شروع به ساخت جواهرات از مس، نقره و برنج کردند. هر چه انبوه تر بودند، فرد در جامعه جایگاه بالاتری داشت. هندی ها علاقه زیادی به اعمال خالکوبی روی بدن داشتند، به ویژه برای مردم جنوب. اما مردان بیشتر رنگ جنگی می پوشیدند که در شکار و جنگ ترسناک به نظر می رسید.
لباس سرخپوستان اصلاً نشان دهنده تعلق آنها به قبیله خاصی نبود. اغلب، بسیاری از آنها، پس از پیروزی در نبرد، غنائم را برای خود می گرفتند و با افتخار می پوشیدند. زنان پیراهن‌هایی را که مردان در جنگ به دست می‌آوردند، با مهره‌دوزی و اخرایی تزئین می‌کردند. و از قبل غیرممکن بود که بفهمیم این لباس متعلق به کدام قبیله است. علاوه بر این، رزمندگان می‌توانستند روسری رقبای مرده را بپوشند تا دشمن را گیج کنند.
لوازم جانبی
لباسهندی ها به اندازه سایر موارد تکمیل کننده لباس مهم نبودند. مردان همیشه یک تاماهاوک داشتند - یک دریچه کوچک که نمادی از افتخار و شجاعت یک جنگجو بود. دسته آن از شاخ گوزن یا چوب و تیغه آن سنگ چخماق یا فلز بود. تاماهاوک برای مبارزه نزدیک در نظر گرفته شده بود، با حاشیه های جیر تزئین شده بود و محافظت می شد.
لوله صلح هنوز هم برای تعدادی از نوادگان سرخپوستان یک شی مقدس محسوب می شود. در ابتدا نمادی از باروری بود. به نوبه خود به صورت دایره ای روشن می شد تا باران را صدا کند. دود نماد ابرها بود. بعداً این پیپ با اروپایی ها دود شد تا قراردادهای صلح امضا شود. تزئین لوله صلح پرهای عقاب بود.
هندی ها هنوز در آمریکا زندگی می کنند. اکنون مرزهای مشخص تقسیم مردم به قبایل عملاً از بین رفته است. اما، علیرغم این واقعیت که تعداد بسیار کمی از سرخپوستان اصیل باقی مانده است، آنها همچنان توانستند فرهنگ و فردیت خود را حفظ کنند و همچنان عمیقاً یاد اجداد خود را گرامی می دارند.
